在这一阶段，来自汕头大学交互设计学院的 22 名大学生也参与其中。汕头大学为我们提供了一个工作室，供我们在研究期间进行分析和讨论。我们基本保持这样的循环：在岛上研究两天，回去分析两天，然后继续回到岛上进行研究。这个工作坊一共持续了两个月。
2022年 6月
了解当地文化以及与周边地区的联系是我们这个项目的重点，也是进入设计的一个重要开始。我们认为，岛上的居民是最关键的文化承载者。在调查中，我们主要采用民族志的方法进入实地，了解当地人的语言，行为模式和思维方式。
幸运的是，在调研开始前我们和当地居委会的凯波先生取得了联系。 他对岛上的故事和人际关系了如指掌，而且很容易打交道。在他的帮助下，我们顺利开展了实地调研。
在初步调研期间，我们收集了有关村民的信息，如居民的年龄结构、收入比例、经济状况和需求等。
"人是悬浮在自己编织的意义之网中的动物，而这些意义之网就是文化。
Man is an animal suspended in webs of significance he himself has spun, and that these webs of significance are the culture"_Clifford Geertz, 1973
我们将收集到的所有信息——对话，故事，照片，视频都用便利贴和照片展示出来，张贴在墙上全开的白纸上。然后，我们使用马克笔和注释来建立数据之间的联系。最初，关系图的内容包括人、物、环境和互动的信息。
通过这种方式，村民的关系和生活就清晰地展现在我们面前。我们可以清楚地了解他们的日常生活以及与其他人的关系。
随着研究的深入，我们继续使用关系地图来分析更深入的主题。例如，分析岛屿的业务如旅游业和餐饮业，或者是利益相关者之间的积极和消极影响。
通过这些关系图，可以揭示利益相关者之间更多元的影响。例如，在岛上与城市之间的大桥建成后，更多的游客来到岛上。尽管游客们带动了岛上的餐饮和民宿经济，但也给居民带来了噪音。
就像地图软件一样，这些社会关系图可以根据项目所需的视角进行 "放大 "或 "缩小"。当我们需要了解村庄的总体情况时，更加宏观的地图可以包含更多的人和资源。当我们想关注某一类问题、某个群体甚至某个家庭时，地图可以 "放大"，让我们可以聚焦于更多具体的信息。
我们使用 "亲和图 "来组织调查信息--这是日本人类学家Jiro Kawakita发明的一种方法。它的作用在于从复杂的信息中探索其相关性。然后，大量零散、不确定的信息会被分类并组织成具有逻辑凝聚力的群体。
如果说社会关系图就像是横坐标一样，让我们得以收集更多的信息，那么亲和图就像是纵坐标，帮助我们挖掘现象后面更多的联系。
在这个阶段中，我们基本上重复了 "实地考察 "和 "制图分析 "的循环。直到确认有足够的数据进入下一阶段时，我们才开始进入下一个阶段。
群像：岛民和游客们的需求和困境
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